【大纪元2019年09月24日讯】大师好，迎禁受看《新闻拍案称奇》呦女朱朱，我是大宇。

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刚才大师在片头，看到的是一部台湾新电影的预报片片断，电影名叫《返校》，9月20号星期五照旧在台湾上映，两天票房就达到6770万台币，十分于218万好意思元，成绩十分可以，传闻是台湾电影8年来的最佳开画记载。有影评东说念主说啊，这部电影鄙人届金马奖上，一定会展露头角、获利满满啊。

但便是这样一部引起宽绰蔼然的火爆台湾新片，却在香港和中国大陆，以致是台湾的一些韩国瑜的粉丝中，遭受艰难。原因我们稍后细谈，现在就先显现极少，这部影片有反对极权暴政的内涵。

台湾电影《返校》反暴政，香港躲、大陆封，电影揭示的恐怖政事，与现在反送中情境极其相通！

台湾电影《返校》 大陆与香港上映遇挫

最初来看香港。香港其实是禁书的天国啊，商酌大陆官场、中南海秘闻的许多竹帛，大陆买不到，然而在香港的书报摊上很畅销，畴前不少大陆搭客到香港，都在行李箱揣几本拿且归看。

就这样一个场所，着力《返校》这样一部带有浓厚文艺颜色的“恐怖”片，到现在还找不下落脚的弹丸之地。有连登打算区的网友就说：难说念香港会取消《返校》的上映吗？香港似乎负责形成一国一制，连反对暴政的电影都看不得啊。

《返校》原定本年10月17号在香港上映，然而香港电台的主办东说念主周伟基引述他电影圈一又友的音书说：《返校》在香港的上映日历被“技艺性蔓延”，具体日子还没定。而况香港东说念主发现，《返校》香港脸书专页，也在近日遭到删除。《苹果日报》引述影评东说念主毕明的话说，不排斥与政事因素商酌，即使畴昔上映也可能是在偏远地区。

而在中国大陆，这部电影别说上映，现在你在汇集上提名字都坐法。大陆有名的网上问答社区“知乎”，发帖文打算《返校》，着力被网站以“违抗关系法律规矩”的事理拿掉。

多家媒体报导，在大陆的电影网站搜不到这部电影的资讯，其它大陆的社群网站，也莫得任何《返校》的信息。刚一出身就形成了大陆的禁片，这可能是这部电影的另一个“奏凯”之处吧。

此外呢，也有媒体和汇集论坛凝视到，台湾韩国瑜的粉丝们，也在不断命令胁制《返校》这部电影，还去电影网站发负面评价洗版。

《返校》的故事大略

《返校》这部台湾电影到底有多恐怖，让香港和中国大陆当局，如斯留意而又不敢直视呢？底下我们先来了解一下这部电影的大略，会波及极少点剧透呦女朱朱，如果您没看过影片，可以先Mute一小下。

这部电影的故事自己，大多是造谣的。然而取材的配景却是信得过的，也比拟信得过的反应了许多阿谁年代的元素。故事发生在1962年，其时恰是台湾的戒严期间，对波及共产党的言论管控相称严格，同期合手共谍的风气也很盛。

在这个年代配景下，一个位置偏远的“翠华中学”，高中女生方芮欣暮夜中独耐心教室醒来，她穿越暗澹恐怖的走廊，死后似乎有鬼影奴隶，这时她发现另别称男学生魏仲廷，两东说念主相约走出校园，却发现走不了，但回到学校大楼之后，他们却不断碰见各式惊悚的陈迹，从而一步步拼接出一整段驰魂夺魄的故事。

底本，高中女生方芮欣在1960年代的台湾戒严期间，在翠华中学与她的憨厚张明晖发生师生恋，而张明晖因为与包括殷翠涵和魏仲廷在内的其他师生通盘组织的“念书会”，研读当局的禁书而随时面对危机，因此建议与方芮欣离婚。

但方芮欣自后因为一件相称愁肠的歪曲，出卖了张明晖憨厚，导致他自后死掉，其他念书会的成员也都被当局合手走。方芮欣内疚自裁，灵魂却因为某种原因困在校园得不到开脱，但影片结局，可能会让不雅众有所稳固。

另别称学生魏仲廷，则因为敦厚认可，保住人命，而他留下人命却有着一个令东说念主泪奔的事理，用电影台词说便是：总得有东说念主活下去，铭记这一切得来不易。临了电影的收尾有一封信，上头有这样一句话：今生无缘，下世重逢，致目田。

“致目田”三个字，我想呢，应该是全片的点睛之笔啦。而况这部影片是台湾第一部证据电子游戏改编的影片，两年前推出的同名电子游戏亦然有访佛剧情的，天然故事性莫得电影这样强。在这里我也要很是声明：以上影片推行仅供参考，具体剧情请以影片为准。

为什么呢？我必须精辟，这部电影，我还莫得看过，是通过各式新闻报导拼接出的以上故事大略，同期幸免剧透太多，也不详了不少推行。有的一又友可能要嗤之以鼻了：噢，你都没看过，还敢在这里讲。其实呢，我是想通过这部电影中的一些陈迹当作依据，来谈一谈，为什么这部影片于今在香港还定不下上映日历，在中国大陆以致连驳倒都作歹。

大陆避谈《返校》 背后原因分析

说来啊，这部电影大陆不该发怵，因为电影径直是在讲国民党在台湾的戒严期间，所实行的严厉计谋，隐射其时一些东说念主所称作的“血流漂杵”，所谓白色恐布，便是专制政府对政事异见东说念主士的糟塌。而国民党在台湾的戒严，是从1949年驱动，在线AV接续时刻总长38年56天，这个数字也隐含在影片主角方芮欣的学号中：493856。

而台湾这个期间的戒严，我确认啊，主如若为了反共。其时波及共产党、社会方针、左派想想的竹帛、音像成品、歌曲等等，都是被辞让的，而况荧惑东说念主民举报和合手捕共产党密探，用其时的一句标语便是“检肃匪谍”，一朝发现都要被合手走。这是其时台湾戒严的推崇特征之一。

那我们再来看反送中。在香港当地，诚然莫得实行戒严，然而我们却发现，当局对反送中请愿者的弹压，却有点像戒严的作法了。考查惟有怀疑你，哪怕仅仅途经，都可以合手走。包括前一阵别称香港浸大的学生，因为包里有十支雷射笔就被考查逮捕。还有“海外特赦”组织上周公布的论说指出，有两个女孩子出去买食品，途经考查就被逮住了。退缩政事异见东说念主士，到了这种流程，其实这照旧便是白色恐布。

而在中国大陆，照旧有好多案例，便是大祖传播与香港反送中商酌的视频，因为推行与中共喉舌宣传的不一致，有些东说念主照旧被找去喝茶，狐埋狐搰，不允许有不同的声息。在国内谐和口径，说香港的请愿者便是暴徒。这与戒严的作法何其相通！很是是，8月中旬，外界惦记中共队列要进港戒严，8月底又传出香港特首林郑，要在香港搞“遑急法”，其实便是变相戒严了。

是以，这部影片的放映在香港和大陆遭受艰难的原因之一，便是容易勾起香港和大陆东说念主，对现时势态的遐想，激励社会的不安激情。

同期呢，当年台湾反的径直便是共产党，诚然影片中好像莫得刻意推崇这一推行，然而电影推崇的这个历史配景，就会再现，当年台湾是怎么地把共产党当成是激流猛兽。反而可能引起饱受中共压迫的一些中国东说念主的共识。很是是在香港，我们看到，这个周末又有不少请愿者，踩五星旗、烧五星旗啊，对这面旌旗的发泄呢，我们感性地看我们知说念，港东说念主是对党不合国，也因此有一些东说念主照旧在香港连登打算区探讨，十一烧党旗是不是比拟好，既能幸免一些大陆东说念主误解，针对性比拟强，又不会违抗一些当局制定的法律规矩。现在我看香港一些请愿者如真的打算这件事。总之啊，影片可能会反过来引起东说念主们对时局的共识，是以这也可能是影片在内地和香港遇挫的原因之一。

还有影片中屡次提到“国度”这个台词，比如有变装喊出“国度杀东说念主”四个字。以“国度”的时势，可以让你噤声；以“国度”的时势，可以让你出卖灵魂去作念违心的事；以“国度”的时势，可以随时取走你的人命。这像极了现在的情况。

我们知说念，在反送中通顺大边界爆发前，中共当局说《中英王人集声明》照旧是历史了，很显然，北京准备以“一国”绝对谐和“两制”，国度泄漏的碾压下，港东说念主不服激情绝对爆发，而家喻户晓，在中共的宣传语境下，“国度”的面具背后，便是“党”。

在大陆更是这样，北京对待异议东说念主士的弹压，多是以“国度”时势进行，对香港请愿者的宣传，也刻意把他们描摹因素裂国度的“港独”，“国度”一词好像是一碗迷魂药，可以让许多东说念主丧失判断，去摧折被共产党渲染为敌东说念主的东说念主。而这部电影中屡次出现的“国度”一词，诚然惊悚，但却好像是一个“惊堂木”，会唤醒在国度时势下，被专制政权期骗的东说念主。

此外呢，影片中出现的严刑、自裁等千般暴力容貌，都容易让东说念主跟现在香港的事情遐想，很是是香港新屋岭拘留所，还有831太子站这两处，都传出考查打死东说念主的疑案，影片中的一幕幕，容易勾起香港东说念主脑海中商酌这些事情的画面；而在电影中，有一幕许多学生头上蒙着麻布袋，又像极了在轨制性的枷锁中，被勒诈的东说念主性和被阻滞的视线，让通盘东说念主都失去判断，听什么便是什么。

这些都容易让东说念主瞎猜想，现在的香港和中国大陆；而影片临了出现的“致目田”三个字，还有影片中提到的台词“总得有东说念主活下去，铭记这一切得来不易”，又似乎会对香港的请愿者有荧惑的作用。等等，我想，这些都是香港和大陆当局，视之为禁忌的事情吧。

无论如何说，香港东说念主和大陆翻墙人人，一定有契机看到这部电影。至于到底该如何解读，那就各执己见，智者见智咯。

好，今天就先聊到这里。感谢您收看今天的节目，如果您心爱，迎接您订阅、按赞和留言，您也可以点击小铃铛图案，可以第一时刻收到我们新节目上传的见知。那下次节目，再见啦！

新唐东说念主《新闻拍案称奇》制作组 #

职守裁剪：李昊

 呦女朱朱